сегодня, в переходе с Рижской домой я услышала 2 девчушек школьного возраста. одна бренчала на гитаре, другая фальшивила в дуэте форшлаги. карапуз собирал монетки в шапку.
это было наивно, по-детски. голоса еще незрелые, но уже и не писклявые.

на душе стало легко.
я подумала - какой это вздор, мой эгоцентризм и переживания по поводу того, шо не лезет у меня в голову такое количество искусства!

Как приготовить борщ. Art version.

Импрессионизм.
Продукты не нарезать, а измельчить в блендере.

Экспрессионизм.
Вложить в кастрюлю целую свеклу, через час- полтора - картофель, морковь, лук целиком и целую головку капусты. Варить три часа.

Кубизм.
Продукты нарезать кубиками.

Романтизм.
При подаче борщ посыпать лепестками розы.

Символизм.
Гостям подают в тарелке бумажки с надписями "лук", "свекла", "морковь", "мясо".

Сюрреализм.
В готовый борщ влить бутылку водки.

Гиперреализм.
Отварить свеклу, картофель. Нарезать лук, капусту, соленые огурцы (можно заменить сельдью).
Смешать, полить растительным маслом.

Фольклорный стиль.
На стол ставят корзину с сырыми овощами. Дальше гости все должны сделать сами.

Альтернативное искусство.
Сварить борщ не на говяжем бульоне, а скажем, на бульоне из куропаток, головы лосося, копченой утки.

Модернизм.
Подать гостям банки с борщевым концентратом.

Соцреализм.
Варят борщ из гнилой картошки. Гостям читают лекцию о неуклонном повышении производства
продуктов питания по сравнению с 1913 годом и о коренных преимуществах нашего борща перед ихним. Недовольным бьют морды.

Соцреализм-2.
Гостей заталкивают в чулан и ставят им речь Брежнева, чтобы заглушить чавканье хозяев. Недовольным бьют морды.

Соцреализм-3.
Гостям связывают руки, ставят на стол кастрюлю, от которой идет запах ароматного борща. Гости обязаны наперебой расхваливать наш борщ. Недовольным бьют морды.

Неопримитивизм.
Гостей отправляют в магазин за продуктами, затем предоставляют им возможность готовить борщ самостоятельно..

Абстракционизм.
Выйти на улицу, нарвать любой травы, что под руку попадется, залить кипятком. Варить 40 минут. Соль, перец по вкусу.

Неоклассицизм.
Мясной бульон заменить порошковым, свежие овощи - сушеными.

Концептуализм.
В тарелку налить кипятка. Подавать охлажденным.

Гиперконцептуализм.
Подать гостям полные тарелки ароматного борща, а ложки спрятать так, чтобы никто не нашел. Сам хозяин извиняется и уходит по срочному делу.

Оп арт.
Наливают полную тарелку ароматного борща и показывают ее гостям издали.

Поп арт.
Приготовленные для борща овощи залить спиртом и поджечь.

Хеппенинг.
После того, как гости с аппетитом поели, продемонстрировать им сваренную в борще кошку. Акция называется "А потом - суп с котом".

Перфоманс.
Приглашенных на борщ гостей хозяин и хозяйка встречают в чем мать родила.

Постмодернизм.
Гостям разливают воображаемый борщ, и все усиленно делают вид, что его едят. Того, кто воскликнет "Но ведь никакого борща здесь нет!", выгоняют за бескультурье и хулиганство.

как -то раз при подготовке к очередному экзамену я попросила маму разбудить меня часа этак в 3 ночи, чтоб продолжить медитацию над книгами. когда же она пришла меня будить, а я никак не реагировала, точнее, разговаривала с ней, не просыпаясь, в итоге попросила ее прийти позже и ! "РАЗБУДИТЬ МЕНЯ В 17 В.Д.Н.Э.".
проснулась я наутро, когда мне и была предъявлена эта история со смехом.

а на улице сегодня снег как-то странно выпал инеем на лобовые стекла машин, на улицах появились первые шубки, а тротуары сквозь подошву осенних ботильонов стали по-зимнему холодить.

а Дебюсси со своей луной так и не йдет у меня из головы.
и Пипилотти сегодня была прекрасна со своим видеоартом. оч понравилась монтажная работа и ирония, несмотря на некоторое смущение от ее испанского наряда аля привет 19 веку (когда в подражании древности дошли до того, что модно стало обнажать грудь и ходить в прозрачных тканях - для чего барышни эти ткани, за не имением модных-дорогих, просто намачивали, выезжая зимой на бал, а приезжали уже в могилу из-за воспаления легких).

и вообще, симпатия к видеоарту и перформансу никуда не улетучилась, даже наоборот.

как - то грустно становится от разговоров из серии " и где же искусствоведу работать". не целую же вечность у родителей на шее сидеть. я в раздумьях, как витязь перед камнем - туда пойдешь, так помрешь, сюды придешь - назад свернешь, а прямо грести - покоя не обрести.

Была вчера на этой выставке со своей бывшей однокашницей.
выставка не очень понравилась - как-то господа не до конца для себя решили, как ее группировать - по стилям (т.е. хронологически) или по характеру вещей(в одном углу пуанты, в другом - афиши). кроме того, как не кажется, акварельки и графику нужно показывать оч-оч аккуратно рядом с живописью, ибо последняя обычо задавливает своей цветастостью тех 2х первых. да, мне было обидно за акварели Бакста, которые и есть шедевры, а после ярких эксизов и костюмов Гончаровой и живописи, которая подавляет, кстати, еще и большим размером холстов, среди всего этого окружеия затерялись и не прозвучали, а прошептали.
больше всего поразила пикассовская работа, и не размерами, а духом.
не понравилось, что хронология спектаклей засунута на вторую часть выставки, до которой не все доходят.

ну и просто забавные симптомы общества - уже не первый человек, никак не связанный с гуманитарными, а скорее техническими дисциплинами, говорит мне, что у него "странные вкусы в искусстве"...он любит Брюллова, Айвазовского, но особенно - Сомова... прочувствуй! -сделай паузу, скушай твикс.

сегодня у Ванеяна досмотрели Мельвиля, послушали хорошие доклады про архитектуру и кризис науки и про архитектуру и психоанализ, а также ССВ спросил про фильм 2012. мне не понравилось, честно призналась я. ну и чего вам в нем не хватает, спросили меня? немного помявшись, я сказала про то, что идея человечности среди ковчегов, обыгранная в фильме, мне показалось неубедительно представленной. я люблю те фильмы, после которых надо походить и подумать. а здесь думать не надо. кроме того, мне в принципе претит идея избранности.
ССВ сказал, что фильм хороший, а его аспирантка пояснила - режиссер просто работает с архетипами.

а то думаете Вы про этот фильм?

сегодня дяденька в метро шел в маске и напомнил мне влюбленных Магритта. а те - поцелуй Беренса ( мотив поцелуя, одних партнеров объединяет покрывало, других - волосы, об их поле и там и там можно только догадываться, в обоих произведениях есть контраст красного и белого). хотя я не уверена, что именно этот модерновский образец на него повлиял.

и есче про связи - не кажется ли Вам, что мотив отрубленных рук Аффония из Успения БМ имеет прецедент в совсем другой, древнегреческой истории - на Марафонской битве, когда греки погнались за персами, которые пытались сбежать на кораблях, то брат Эсхилла, если верить афинянину Эпизеллу, схватился за корабль одной рукой – ему её отрубили, другой – срубили и её. Он погиб, но смог задержать корабль до прибытия подкрепления.


п.с.: для того, чтоб это промелькнуло в голове, понадобилось мин 2 от силы, но как же долго и муторно это строчить Здесь, воюя с компьютером, что виснет. :-)

я очень-очень-очень хочу в Львов!
и еще эта осень мне очень нравится. я теперь умею налаждаться, а не растраиваться от вида намокшего листа, плавающего в жемчужной луже от холодного воющего ветра. и мне совсем не грустно.

" мы можем заявить, будто обладаем доказательства-
ми, что кентавры действительно существуют. Чтоб определить
предмет исследования, мы обязаны предъявить эти доказатель-
ства (скелеты, костные останки, отпечатки в вулканической лаве,
фотографии в инфракрасных лучах, сделанные ночью в лесах Пе-
лопоннеса, или что еще мы там раздобудем)." У.Эко. Как написать диплом.

это, наверно, самое частое, что я произношу в последнее время! когда знаю, что сейчас мне будет по шапке от брата, когда в ванне вода глянцевато блестит на затопленном полу, когда чихать уже просто больно, а остановиться невозможно, и другие более трагические события, а не эта ерунда. однако они меня доводят уже не до белого каления, а до апатичного сползания по стенке. конечно, плакать - это слабость. а жаловаться - неприлично, и скучно - окружающим и нечестно - для близких, которые будут переживать. и я на грани преступления ...этих принципов. я очень устала. а мозг предательски посылает образ лошадки Вронского с проломленным хребтом. да не судите меня по Фрейду, братцы - кролики!

такие вопросы мне задали сегодня, когда увидели мою новую стрижку - теперь определить, что я не мальчик, наверно можно будет лишь по сережкам и шпилькам. все естественно жалеют мои прежние длинные кудряшки. мне и самой немного жалко. но все же после каждой такой пострижки я надеюсь, что очередной виток моей жизни будет тоже другим, желательно активней, продуктивней, с позитивом. за год прошедший я явно сдала всои позиции - впала в депрессию, нерасшевеливала себя, не хотелось общаться с другими. много времени проводила дома, одна, хотя с моей потребностью в обществе это просто противопоказано. через 7 часов приедут родители - папа, конечно, будет фыркать. ведь он хотел, чтобы первым ребенком была девочка - а теперь я стала скорее младшим братом Игоря.
но это все мелочи, маленькие неприятные расстройства ( как вид раздавленного голубя сегодня или вчерашний потоп в ванной). но когда они происходят регулярно, то вот случаются такие регрессы, как этот год - для меня, Тельца, он несмотря на все мои неверия и усмшки какой-то кризисный.
но пора вытаскивать себя за шиворот, а потом много -много раз пинать под зад в качестве быстрого старта, иначе и диплом не напишу, и языки не выучу и растяжка уплывет окончательно...
вчера была на Максе с братом - самолетики понравились, очень даже. после этого начинаешь ценить ум человеческий, физиков и разработки СССР. красивее всего летали боевые - и дух захватывало от их гула, боевых разворотов, колоколов, петель, бочек и прочих элементов. а это белое облачко вокруг обшивки!.. мечта летать весом 30 тонн. да, самым стильным была группа итальянских триколорэ, которые были похожи на фрагмент герба - так их форма напомнила мне средневековые резные кресты.
в общем, как бы не отговаривал меня мой дядя, в следующем году буду жива - поеду :)

как я люблю эти черничные летние ночи!

московские перспективы и полную свободу :-)

разговоры с начитанными людьми, которых готова слушать часами.

то самое состояние быстропреходящего удовлетворения от тока бытия.

пришло время вспомнить, чего плохого и хорошего я натворила за год своей первой совершеннолетней жизни, выставить новые ориентиры и пытаться хоть на миллиметр, зная себя, к ним приблизиться.
кстати, друзья, если кто на майские праздники остается в Москве, то приглашаю на 1 мая к отмечанию ентого моего ДР:
1) 11.00-14.00
Гараж, коллекция Пино - http://www.garageccc.ru/
2) 15.00-18.00
Коломенское - валяние на травке, и прочий досуг на лоне природы (предложения пишите)
3)18.00 - ...
около метро Коломенское есть кинотеатр Орбита, там можно будет что-нибудь посмотреть (что конкретно, не знаю, т.к. расписание на 1 мая они не вывесили) или опять же - предлагайте на ваш выбор

Ответ на Евангелие Демьяна Бедного

Я часто думаю, за что Его казнили,
За что Он жертвовал Своею головой,
За толь, что Враг суббот, Он против всякой гнили
Отважно поднял голос Свой!
За то ли что в стране проконсула Пилата,
Где культом кесаря полны и свет, и тень,
Он с кучкой рыбаков из бедных деревень
За кесарем признал лишь силу злата.
За то ли, что Себя на части разрывая,
Он к горю каждого был милосерд и чуток,
Их всех благословлял, мучительно страдая,
И маленьких детей, и грязных проституток.
Не знаю, но в евангельи твоем
Я не нашел, Демьян, правдивого ответа
В нем много бойких слов, ах, как их много в нем,
Но есть ли хоть одно достойное поэта?
Я не из тех, кто признает попов,
Кто безотчетно верит в Бога,
Кто лоб свой расшибить готов,
Молясь у каждого церковного порога.
Я не люблю религии раба,
Покорно от века и до века,
И вера у меня в чудесное слаба,
Я верю в знание и силы человека.
Я знаю, что, стремясь по каждому пути,
Здесь, на земле, не расставаясь с телом,
Не мы, так кто-нибудь ведь должен же дойти
Воистину к божественным пределам.
И все ж, когда я в «Правде» прочитал
Неправду о Христе блудливого Демьяна,
Мне стало стыдно так, как будто я попал
В блевотину, изверженную спьяна.
Пусть Будда, Моисей, Конфуций и Христос,
Сократ – все миф. Мы это понимаем.
Но все-таки нельзя ж, как годовалый пес,
На все и вся захлебываться лаем.
Христос – Сын плотника – когда-то был казнен,
Пусть это миф, но все ж, когда прохожий
Спросил Его: «Кто Ты?» - ему ответил Он:
«Сын человеческий», - и не сказал «Сын Божий».
Ты испытал, Демьян, всего один арест,
И то скулишь: «Ах, крест мне выпал лютый!»
А что ж, когда б тебе голгофский дали крест
Иль чашу с едкою цикутой?
Хватило б у тебя величья до конца
В последний час, по их примеру тоже,
Благословлять весь мир под тернием венца
И о бессмертии учить на смертном ложе?
Нет, ты, Демьян, Христа не оскорбил
И не задел Его своим пером нимало,
Разбойник был, Иуда был,
Тебя лишь только не хватало,
Ты сгустки крови у креста
Копнул ноздрей, как жирный боров,
Ты только хрюкнул на Христа,
Ефим Лакеевич Придворов.
Но ты свершил двойной тяжелый грех
Своим дешевым, балаганным вздором,
Ты оскорбил поэтов вольный цех
И малый свой талант покрыл большим позором.
Ведь там, за рубежом, прочтя твои стишки,
Небось, злорадствуют российские кликуши:
«Еще тарелочку Демьяновой ухи,
Соседушка, мой свет, пожалуйста, откушай».
И русский человек читая «Бедноту»,
Где «образцовый» стих печатался дуплетом,
Еще сильней потянется к Христу,
А коммунизму мат пошлет при этом.

 Есенин (?) я таки покрестилась.

Блуждая вчера среди полок с всевозможными копытцами / валенками, моя замечательная М выдала: "Надо найти что-нибудь китчовое!"
не модное, не гламурное, а сразу КИТЧОВОЕ.
симптоматично для нашего-сегодня, не правда ли ?

Фильм Знамение - это, знаете ли, барочный Апокалипсис с ангелами в виде инопланетян. к чему были кролики у детей, не понимаю - м.б., сивол плодородия для межгалактического пространства?

...я случайно обнаружила запись о Крыме, где впервые увидела море:
"Люди ходят на пляж как на работу. С 6 часов утра они тянутся непрерывной змейкой мимо моего окна. Да и со мной стряслось что-то странное - встаю в 6:20 каждое утро и все тут! Мы уже побывали в Феодоссии, посетили музей Айвазовского и запечатлели бригантину Грина. Больше всего понравился Богаевский, он сказочен и грустен, с тайной в пейзажах.Коктебель скушен до зевоты, но закаты только там бывают пастельные, с розовинкой среди фиолетовых скал. И море там теплее, чем здесь, в Приморском, с большой галькой, такой красивой и гладкой на ощупь. Новый Свет. Это место, где начинается жизнь открытого моря. Жаль, что человек захватил эту часть берега, понаставил там свои пластмассовые будки и каменные коробки, отделанные под искусственный мрамор и черепицу. Этому дикарю не место среди водорослей, невесомых медуз в тихой жизни лагуны. На Золотом пляже, среди креветок и крабиков становится понятно, кто здесь лишний. Генуэзская крепость близ Судака оказалась небольшой кирпичной фортификацией с зубчиками на квадратных башенках. Маленькая, на самом краю скалистого берега, она давно наполовину разрушена. Судак - неинтереснейший, типично-южный, крошечная впадина среди сине-зеленых гор. Кстати, именно после Юга начинаешь понимать, какая же Москва - красавица. Иногда в море врезаются степи. Это было первым разочарованием - думала, Крым живописней."

п.с. за границами листка осталась вторая половина поездки и рисунок листьев тыквы с цветками.

...который я люблю задавать всяким христианским лицам, пытающимся читать мне нравоучения, таков.
Скажите, чем отличаются херувимы от серафимов? И вот только один "честный" - таки докопался до сути вопроса:

"Чины Ангельские разделяются на три иерархии - высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы (Пламенеющие, Огненные) (Ис. 6:2). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.

После Серафимов Господу предстоят многоочистые Херувимы (Быт. 3:24). Их имя значит: излияние премудрости, просвещение, ибо через них, сияющих светом Богопознания и разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания. "

Слава Богу, от моей вредности иногда есть толк.

"смелость, самоиронию, веру в себя" приписывают Собчак и считают ее за это умной.  смешно.